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理論上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的燕趙歌可以隨心所欲變化自己的身形模樣，或者變化成一棵樹(shù)，一朵花，一株草，一座山等等。雖然傅恩書(shū)在不久之前成功晉升大宗師九重，元符后期的境界，但面對(duì)這樣一個(gè)對(duì)手，情況還是不樂(lè)觀(guān)。“他素來(lái)風(fēng)光霽月，自也不可能遷怒鳳儀山梧桐坡剩下的人，這次吃的悶虧，只有生生受著了?！?/span> 理論上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的燕趙歌可以隨心所欲變化自己的身形模樣，或者變化成一棵樹(shù)，一朵花，一株草，一座山等等。雖然傅恩書(shū)在不久之前成功晉升大宗師九重，元符后期的境界，但面對(duì)這樣一個(gè)對(duì)手，情況還是不樂(lè)觀(guān)?！八貋?lái)風(fēng)光霽月，自也不可能遷怒鳳儀山梧桐坡剩下的人，這次吃的悶虧，只有生生受著了?！绷季煤螅嘹w歌重新睜開(kāi)眼，沉聲說(shuō)道：“行到水窮處，坐看云起時(shí)?！薄斑@是最好不過(guò)。”陳智良頷首，然后轉(zhuǎn)頭再看向文落霞：“葉欣現(xiàn)在何處？你們不是結(jié)伴同行嗎？”只是他自身的鳳凰骨為南方炎天境覬覦，在這件事情上不好多插言，只能聽(tīng)現(xiàn)在的師門(mén)安排。 詳情